San Joaquín, 11 de noviembre de 2024.- El lanzamiento de la canción +57 el 7 de noviembre ha generado una tormenta de críticas en Colombia. Esta colaboración musical entre algunos de los exponentes más influyentes del reguetón colombiano, como Feid, Karol G, Maluma, J. Balvin, Blessd, Ryan Castro y Ovy On The Drums , ha sido calificada por diversos sectores como una promoción de la narcocultura, sexualización. de menores y violencia de género .
La polémica gira en torno a la letra del tema que, según críticos, sexualiza a una adolescente desde los 14 años y normaliza situaciones que podrían estar relacionadas con el consumo de alcohol, drogas y la explotación sexual . Entre las frases más controvertidas, se destacan líneas como: “Una mamacita desde los ‘fourteen’ (…) Eso, allá atrá’ está gigante, delicaíto, cógelo, que aguante” , lo que ha sido señalado como una referencia específica a la sexualización de menores de edad.
Reacciones de las autoridades y organismos en Colombia
La directora del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) , Astrid Cáceres , denunció que la canción refuerza un “patrón de delito” relacionado con las redes de trata y explotación sexual de menores. “La canción las pone en un altísimo riesgo (…) les está normalizando un patrón, que lo canten, que lo coreen”, comentó Cáceres en un comunicado.
El presidente de Colombia, Gustavo Petro , también intervino en el debate a través de sus redes sociales, citando un fragmento de una canción del rapero Residente que critica la glorificación de la violencia en la música. “¿La cultura juvenil de Colombia apuesta a la narcoanticultura o al arte liberador?”, cuestionó Petro, instando a reflexionar sobre el impacto que tienen estas expresiones en la sociedad.
Críticas desde los medios y defensores de derechos humanos
La periodista Paula Bolívar fue una de las voces que se alzó contra el contenido de +57 , destacando que la canción utiliza el indicativo de Colombia para “sexualizar a las niñas desde los 14 años”. Bolívar también mencionó el aumento de los casos de explotación sexual en Medellín , una ciudad que en los últimos años ha ganado notoriedad como destino para el turismo sexual .
Desde las redes sociales del ICBF, la institución hizo un llamado para rechazar música como +57 , argumentando que este tipo de contenidos perpetúa la sexualización infantil y va en contra de la lucha por la protección de niños y adolescentes. “Este contenido refuerza la explotación sexual comercial de menores”, señalaron en su cuenta de X (anteriormente Twitter) .
La respuesta de los internautas y la industria musical.
Pese a la controversia, la canción +57 rápidamente se ha posicionado en los primeros lugares de las plataformas de streaming. Algunos usuarios y seguidores de los artistas involucrados han defendido la libertad creativa y la colaboración musical, mientras que otros critican que los cantantes, al tener una gran influencia, deben ser más conscientes del mensaje que transmiten.
El debate también ha llevado a reflexionar sobre el papel de los medios y la industria del entretenimiento en la promoción de valores que pueden ser perjudiciales para la sociedad, especialmente para los jóvenes que consumen este tipo de contenido.
Conclusión: un debate que va más allá de la música
La controversia en torno a +57 ha puesto de relieve un tema recurrente en el mundo del reguetón y la música urbana : el uso de letras explícitas que, en algunos casos, pueden ser interpretadas como una apología de la narcocultura y la violencia de género . Mientras que para algunos esto forma parte del estilo y la libertad creativa de los artistas, para otros representan un problema cultural que merece ser discutido y, en su caso, regulado.
El impacto de este tipo de contenido en la juventud colombiana y en la imagen del país a nivel internacional sigue siendo un tema abierto, con voces a favor y en contra que continúan alimentando el debate tanto en los medios como en las redes sociales.
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