San Joaquín, 10 de noviembre de 2026.- El cuerpo también guarda memoria. Desde esa premisa, el Sitio de Memoria 3 y 4 Álamos incorporará la biodanza a sus actividades comunitarias mediante un ciclo de nueve sesiones que busca promover el bienestar, la afectividad y la reconexión con las propias emociones. La iniciativa fue presentada en el programa De Derechos y de Humanos, de Radio San Joaquín, donde participó Verónica Albayay, facilitadora de esta metodología e integrante del equipo de voluntariado del espacio.
La propuesta busca abrir un espacio de encuentro donde el movimiento, la música y la experiencia colectiva permitan abordar la memoria desde una dimensión distinta: aquella que también permanece en el cuerpo y en las experiencias personales.
Albayay explicó que su motivación para desarrollar estos talleres en 3 y 4 Álamos está relacionada con su propia historia familiar. Es hija de un ex prisionero político que estuvo detenido en este recinto y llegó al sitio de memoria buscando comprender mejor su historia y las huellas que dejó la dictadura en su familia.
En ese proceso, encontró en la biodanza una herramienta para profundizar en el autoconocimiento y compartir experiencias con otras personas.
Biodanza: una metodología que va más allá de aprender a bailar
Durante la conversación radial, Verónica Albayay explicó que la biodanza no consiste en aprender coreografías ni ejecutar pasos determinados. Se trata de un sistema que utiliza la música, el movimiento y los ejercicios grupales para estimular la conexión con el cuerpo y las emociones.
Su creador fue el científico chileno Rolando Toro, quien desarrolló esta metodología a partir de investigaciones relacionadas con la psicología, la educación, la música y la antropología.
Según explicó la facilitadora, uno de los principios centrales de la biodanza es integrar las distintas dimensiones del ser humano, evitando separar la mente, el cuerpo y los vínculos con otras personas.
«Biodanza es para rehabilitar a los enfermos de civilización», recordó Albañil, aludiendo a una de las ideas asociadas al pensamiento de Rolando Toro.
En ese sentido, la metodología busca potenciar capacidades humanas como la afectividad, la creatividad, la vitalidad y la posibilidad de establecer relaciones basadas en el respeto y la reciprocidad.
Memoria corporal y derechos humanos: el encuentro como herramienta colectiva
Uno de los aspectos centrales de esta iniciativa es su relación con los derechos humanos y la memoria histórica. Para Albañil, conocer los episodios traumáticos de la dictadura es fundamental, pero también es necesario contar con herramientas que permitan procesar esas experiencias y construir nuevas formas de relacionarse.
Durante la entrevista, planteó que muchas personas, especialmente las nuevas generaciones, sienten el peso de una historia dolorosa que no necesariamente vivieron de manera directa, pero cuyas consecuencias siguen presentes en sus familias y comunidades.
Desde esa perspectiva, la biodanza propone trabajar con la memoria que permanece en el cuerpo y fortalecer los vínculos colectivos a través de experiencias compartidas.
La facilitadora destacó especialmente la afectividad como uno de los potenciales humanos que busca desarrollar esta metodología. En sus palabras, una de las ideas fundamentales de Rolando Toro es que «el ser humano necesita ser acariciado desde que nace hasta que muere».
La propuesta también cuestiona el individualismo y la competencia como formas predominantes de relacionarse, poniendo en valor la colaboración, el sentido de comunidad y la capacidad de acompañarse mutuamente.
Por eso, el trabajo grupal es fundamental: la biodanza no se desarrolla de manera individual, sino mediante ejercicios de integración que requieren la presencia y participación de otras personas.
Nueve sesiones: cuándo y cómo participar en los talleres de biodanza
El ciclo contempla nueve sesiones, que se desarrollarán los jueves a las 17:30 horas en el Sitio de Memoria 3 y 4 Álamos, ubicado en Canadá 5359, comuna de San Joaquín.
La primera jornada contempla un conversatorio con dos invitadas: Agite Sánchez, directora de la Escuela Metropolitana de Biodanza, y Belinda Zubicueta, ex prisionera política que compartirá su experiencia de superación a través de esta metodología. Posteriormente, se realizará una clase de muestra para quienes quieran experimentar la actividad antes de incorporarse al ciclo.
De acuerdo con lo informado en el programa radial, las sesiones se extenderán hasta el 21 de enero, con una pausa programada el jueves 19 de noviembre debido a otra actividad del sitio de memoria. La segunda sesión se retomará el jueves 26 de noviembre.
La participación no requiere experiencia previa en danza ni conocimientos de baile. La convocatoria está abierta a personas adultas y también a menores de edad que asistan acompañados de un adulto responsable.
Para participar, se recomienda llevar ropa cómoda, agua, un cojín pequeño y calcetines gruesos o patines para los pies, considerando las condiciones del suelo. También existe la posibilidad de llevar algo liviano para compartir durante el encuentro.
Un espacio de bienestar dentro de un sitio de memoria
La incorporación de la biodanza forma parte del trabajo de voluntariado que busca ampliar las actividades del Sitio de Memoria 3 y 4 Álamos. La iniciativa apunta a poner distintos conocimientos y oficios al servicio de la comunidad, contribuyendo a la recuperación y preservación de este espacio.
En ese contexto, la propuesta de Albayay busca complementar las actividades de memoria y reflexión con experiencias que permitan fortalecer la vida comunitaria y el bienestar colectivo.
«Mientras más nos juntamos, mientras más somos capaces de nuestra capacidad de resiliencia, mientras más celebramos lo que nos ocurre y lo que tenemos, ahí vamos ganando vida, amistades y amor», expresó la facilitadora al invitar a la comunidad a participar.
Así, 3 y 4 Álamos continúa abriendo sus espacios a distintas expresiones culturales y comunitarias, incorporando nuevas formas de abordar la memoria histórica y los derechos humanos. Una invitación que pone el cuerpo, los afectos y el encuentro colectivo en el centro de la construcción de una sociedad más solidaria.
Jaime Oyaneder Ramírez
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